Chamo pela participação - Texto alemão

Mensagens : 12 Data de inscrição : 12/03/2013

Este texto é surpreeendente !!!

Citação :: Chamo pela participação

Processos constitutivos

"Você não nos representam!" - O slogan do movimento espanhol 15M expressa um profundo mal-estar, uma ampla insatisfação com um sistema político com que muitas pessoas não podem mais identificar. O que se tornou por demais evidente nos protestos em massa no sul da Europa contra as políticas de austeridade, na ocupação de praças e assembléias de bairro, foi escondido na mídia alemã, por algum tempo, também. Estamos experimentando tristeza político. Os membros são afastando de partidos e sindicatos. Espaço para os processos democráticos parece estar se dissolvendo entre as exigências dos "mercados financeiros e as necessidades inerentes da" competitividade "no mercado de exportação, como expresso no slogan de Angela Merkel" democracia de mercado-estar de acordo "- em que parlamentares de decisão é de ser adaptado às necessidades de "mercados". No entanto, na crise, o conceito de democracia foi esvaziado, liberado. Em vez de parar em uma crítica à democracia, parlamentar formal, o conceito está sendo recém-ocupada. Como as políticas de austeridade autoritários são executadas, a palavra está se espalhando: "Eles chamam isso de democracia, mas isso não é democracia!"

É política de representação em si, que está preso em crise. Política estabelecida parece não mais qualificada de uma alternativa ao trabalho diário de neoliberalismo. Eles parecem incapazes de desenvolver um projeto de integração com o potencial de re-incluir o número crescente de pessoas insatisfeitas. Até mesmo organizações de esquerda e movimentos faltam projetos de transformação e estratégias de como organizar essa inquietação e implementar mudanças. Os novos movimentos também questionam identidades esquerda e hábitos políticos. E onde o velho falhou eo novo ainda não pode prevalecer, o perigo de aumentos autoritários e reacionários 'soluções', como está se tornando evidente com o surgimento do neo-fascismo na Grécia e de direita populismo na Itália.

No entanto, o novo está no horizonte: processos constituintes, as instituições do comum, práticas e temas que constituem destituent, projetos de auto-gestão, as perspectivas de poder direto da democracia e constituinte estão zumbindo através dos discursos dos movimentos sociais transnacionais. O que é sobre o processo constitucional na América do Sul, os movimentos auto-organizados de base e do projeto de um estado comunal, a idéia de um wiki-constituição e instituição-hacking na Islândia, a criação de conselhos comunais e do conceito de autonomia democrática em Curdistão; ocupados instituições culturais da Itália que entendem-se como instituições constituintes; auto-geridas fábricas e assembléias de bairro, na Grécia, a extensão da democracia constituinte das praças para a sociedade em Espanha? Será que precisamos, a fim de combater esquemas de eurocratas e nacionalismos, um processo Bolivariana para a Europa? São Zapatista-como organizações que surgem em metrópoles ocidentais? E qual é o papel dos comuns - e as discussões em torno commons - em todos esses processos?

A perspectiva de processos constituintes parece interessante para nós em três níveis: como um processo democrático de compreensão da sociedade, o desenvolvimento de formas participativas de organização e transformação de estratégias para uma sociedade diferente constituído, como a criação de instituições constituintes que estabelecer o direito aos bens comuns e muito além, e que uma abordagem estratégica que leva a sério movimentos como a fonte do novo e envolve projetos concretos que combinam mudança material real e excesso utópico.

Queremos fugir da consciência pura de subcultura esquerda. Ao invés de sempre apenas procurando a melhor crítica do capitalismo, queremos pensar em novos espaços de organização democrática e para a criação de uma contra-hegemonia abaixo. Em vez de separar teoria e movimento, queremos trazer uma reflexão teórica das práticas de transformação de movimentos, de seu poder constituinte, no centro. Na Alemanha, também, é necessário entrar com a ofensiva, para deslocar os limites da institutionalizability, pensar em medidas concretas de contrapoder e de auto-governo, e para superar as armadilhas de sempre-só "crítica crítica" e, em vez pensar positivamente e construtiva sobre a unidade de teoria e práxis.

(Como) pode tal perspectiva construir em debates sobre demandas direcionais e
societalização (Vergesellschaftung - literalmente "tomando de volta à sociedade")? (Como) podem assuntos constituem tal processo? São termos como "esquerda mosaico", a multidão ou a habilitação de 99% mais do que uma lista de elementos realmente contraditórias? Experiências que constituintes de outras regiões também pode criar ressonância interessante no espaço de língua alemã? (Como) a democracia pode ser desenvolvida para além do estado? Podem as instituições se constituir como dispositifs da produção de subjetividades democráticas? Fazer da internet, redes sociais e trabalhistas cognitiva fazer novas formas de participação democrática possível? As ocupações das praças e assembléias de bairros uma espécie de soviete de um novo comunismo? Qual é o papel comuns e da criação de instituições próprias para desempenhar processos constituintes? Estamos aqui cair em velhas ilusões? Qual é a viabilidade deste na vida diária? Que relevância que têm processos constituintes para a vida diária? E onde é que as vulnerabilidades mentir? Ou é a hora da "democracia" burguesa realmente começando a passar? E o que isso significa para nós - para os próximos passos do movimento de esquerda?

Estamos ansiosos para suas idéias e sugestões de artigos, reportagens, entrevistas, desenhos, poemas ... E, pelo caminho, nós sempre aceitamos sugestões de que não se relacionam com esse foco temático.

O prazo para apresentação de propostas é 25 de abril.

O prazo para alegações finais é 15 de junho.

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Março 2013

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